路不同不相为谋怎么回复(路不同不相为谋)
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1、“路不同不相为谋”又称“道不同不相为谋”,出自《论语·卫灵公篇》。
2、论语中最初指的是君子和小人之别。
3、走着不同道路的人,就不能在一起谋划。
4、志趣不同的人就无法共事。
5、一、原文子曰:“道不同,不相为谋。
6、”二、释义孔子说:“主张不同,不互相商议。
7、”三、赏析道,圣人之道,就如同大河,大河是不会去“选择”的、也不会去强迫“一致”,是“不相”、“不 同”的。
8、“圣人之道”之“谋”,就是“不同”、“不相”。
9、“不同”,就是“异”,就像“攻乎 异端,斯害也己”所说,对“异”不能攻击,不能去谋求消灭“异”,否则就不能“不同”,就和“圣人 之道”相违了。
10、正确的意思应该是孔子对于君子的行为举止的一种认知:大道,不同,君子不会刻意的选择去谋了。
11、这是一种该怎么做就怎么做的豁达浩然君子之气。
12、扩展资料相关典故——管宁割席一、原文管宁、华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之。
13、又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆欲废书出观。
14、宁割席分坐曰:“子非吾友也。
15、”二、译文东汉时,管宁与华歆二人为同窗好友。
16、有一天,二人同在园中锄草,发现地里有块金子,管宁对金子视如瓦片,挥锄不止,而华歆则拾起金子放在一旁。
17、又一次,两 人同席读书,有达官显贵乘车路过,管宁不受干扰,读书如故而华歆却出门观看,羡慕不已 。
18、管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友。
19、便割席分坐。
20、自此以后,再也不以华歆为友 。
21、参考资料来源:百度百科-道不同不相为谋路不同 不相为谋即道不同不相为谋 释义:走着不同道路的人,就不能在一起谋划。
22、比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
23、 出处:先秦·孔子《论语·卫灵公》:“道不同,不相为谋。
24、” 事例 东汉时,管宁与华歆二人为同窗好友。
25、有一天,二人同在园中锄草,发现 地里有块金子,管宁对金子视如瓦片,挥锄不止,而华歆则拾起金子放在一旁。
26、又一次,两 人同席读书,有达官显贵乘车路过,管宁不受干扰,读书如故而华歆却出门观看,羡慕不已 。
27、管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友。
28、便割席分坐。
29、自此以后,再也不以华歆为友 。
30、 所谓“人各有志,不能强勉。
31、”又所谓“燕鹊安知鸿鹄之志!” 。
32、其实都是“道不同,不相为谋”的意思。
33、 当然,“道”在这里的外延较广,既指人生志向,也指思想观 念、学术主张等。
34、 伯夷、叔齐义不食周粟,饿死于首阳山。
35、司马迁感叹说:“道 不同,不相为谋。
36、真是各人追随各人的志向啊!”(《史记·伯夷长齐列传》) 这是政治态度不同不相为谋的典型。
37、 司马迁又说:“世上学老子的人不屑于儒学,学儒学的人也不 屑于老子。
38、道不同,不相为谋。
39、是不是说的这种情况呢?”(《史 记·老庄申韩列传》) 这是思想观念、学术主张不同不相为谋的典型。
40、 贾谊的《鹏鸟赋》写得好: “贪夫殉财兮,烈士殉名; “夸者死权兮,众庶凭生。
41、” 孔子自己也曾说:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。
42、如不可求,从吾所好。
43、”(《述而》) “从吾所好”就是道不同,不相为谋。
44、 卡尔·马克思引用过诗人但丁的一句名言,叫做——“走自己的路,让人们说去吧!” 不也是“道不同,不相为谋”吗?道不同不相为谋 发音 dào bù tóng bù xiāng wéi móu 释义 走着不同道路的人,就不能在一起谋划。
45、比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
46、 出处 先秦·孔子《论语·卫灵公》:“道不同,不相为谋。
47、” 示例 我非不知银行之可以发财也,其如“~”何。
48、(鲁迅《两地书·六六》)比喻意见或志趣不同的人,不能一起共事志向不同,不与共事。
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