大吉祥天女心咒（大吉祥天女）

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1、罗乞什密和室利在吠陀文献里是两个没有联系的词汇。

2、最早的梨俱吠陀里没有提到罗乞什密。

3、有一种梨俱吠陀的附录里包含献给室利-罗乞什密的颂歌，但是这份附录被认为相当晚出（可能晚至佛教时代），而且只有一个吠陀学派传承的文献包括这个附录。

4、只有在阿闼婆吠陀中才开始出现罗乞什密的形象，但与室利无关（可能一个象征财富，一个象征丰产和繁殖）。

5、早期的泰帝利耶学派（鹧鸪氏学派）的注释说罗乞什密和室利是阿迭多（一组太阳神）的两个妻子。

6、百道梵书则将室利与生主联系起来（而不是后来的毗湿奴）。

7、这两个不同女神的融合大概始于奥义书时代。

8、在两部大史诗产生的时期，与吉祥天女有关的故事已基本形成。

9、如摩诃婆罗多中已经有搅乳海这个最重要的神话。

10、到了往世书时代，吉祥天女的神话已全部完成，并牢牢地与大神毗湿奴联系在一起。

11、此后她又成为性力派的崇拜对象，被认为代表毗湿奴的“性力”（沙克提）。

本文到此讲解完毕了，希望对大家有帮助。

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