第八识与如来藏的区别 第八识

大家好，我是小典，我来为大家解答以上问题。第八识与如来藏的区别，第八识，很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

1、八识规矩颂，是唐代玄奘大师所造。这是玄奘大师于翻译得数百卷唯识经论之后，对于唯识学中的‘八识’，提纲携领所作出的总结。全部颂文，七言一句共四十八句，四句一颂分为十二颂，每三颂为一组，计四组。即前五识颂，第六识颂，第七识颂，第八识颂。八识的行相、业用、性别、识量、所缘、相应等，全包括在颂文之中。唯颂文辞约理著，言简义丰，每一颂中都有许多佛学专有名词，若不详加讲解，一般人很难了解。因此，乃有八识规矩颂讲座的开设

2、第八识颂

3、性唯无覆五遍行，界地随他业力生，二乘不了因迷执，由此能兴论主争。

4、浩浩三藏不可穷，渊深七浪境为风，受薰持种根身器，去后来先作主公。

5、不动地前才舍藏，金刚道后异熟空，大圆无垢同时发，普照十方尘刹中。

6、八识： 识者心之别名，是我人精神作用的主体。在唯识学上，把识分析为八种，即是眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶八个识。眼、耳、鼻、舌、身是五种感觉器官，合称前五识； 意识称为第六识，是我人心理活动的的综合中心； 末那识称第七识，是有情‘自我意识’的中心，阿赖耶识称第八识。它含藏‘万法种子’，是生起宇宙万法的本源。

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