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此木为柴山山出的下联是什么(此木为柴山山出)

2022-11-05 14:35:30 来源: 用户: 

大家好,小六来为大家解答以上的问题。此木为柴山山出的下联是什么,此木为柴山山出这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、此木为柴山山出,因火成烟夕夕多。

2、组合联是在对联内先把某个字拆开,再重组起来,以形成一个完整对联的形式。

3、创作组合联需要心思敏捷,选字巧妙。

4、例如:佛印是苏轼的好朋友,因此和苏小妹也熟,熟了就偶尔开玩笑。

5、小妹曾出联:人曾是僧人弗能成佛。

6、这里把“僧”和“佛”字拆开又组合,同时讥笑佛印难以成佛,佛引反唇相讥:女卑为婢女又可称奴。

7、把“婢”和“奴”拆开又组合,同时也挽回了面子。

8、虽是嬉戏,却对仗极工。

9、同类趣联:冻雨洒窗、东二点西三点,分片切瓜、竖八刀横七刀。

10、(苏轼)。

11、十口心思,思国思家思社稷。

12、八目共赏,赏风赏月赏秋香。

13、口十心思,思乡,思友,思父母 --干 隆。

14、言身寸谢,谢天,谢地,谢君王 --纪晓岚。

15、四口同固,内口皆归外口管。

16、五人共伞,小人全仗大人遮。

17、人曾是僧人弗能成佛 --苏小妹。

18、女卑为婢女又可称奴 --佛 印。

19、扩展资料:传说,康熙求才若渴,一旦发现,便不拘一格地重用。

20、一天,康熙听说一位和尚很有学问,便请他来宫中下棋。

21、康熙连输三盘,出上联试和尚:“山石岩下古木枯,此木为柴。

22、”此联析“岩”、“枯”、“柴”三字而成,文字连贯。

23、不料,和尚随口而出:“白水泉边女子好,少女更妙。

24、”康熙一听,和尚妙析“泉”、“好”、“妙”三字,对得无懈可击,心中十分高兴,便委以重任。

25、咸丰年间,有一位知府叫卜昌,他小有才气,但傲气十足。

26、有一天,他来到一家学馆,见两个学童正在读书,便想卖弄文墨,于是同两学童对句。

27、卜昌冷笑道:“两火为炎,既然不是盐酱之盐,为何加水变淡?”一学童笑着对道:“两土为圭,既然不是乌龟之龟,为何加卜成卦?”卜昌一听骂他是乌龟,气得满脸通红。

28、另一学童见卜昌丑态,也对道:“两日为昌,既然不是娼妓之娼,为何加口便唱?”卜昌一听气坏了,可两个学童对得文韵俱佳,也无可奈何。

29、北宋佛印和尚有一天去拜访苏东坡,大吹佛力广大,佛法无边。

30、坐在一旁的苏小妹便有意开他的玩笑:“人曾是僧,人弗能成佛。

31、”佛印一听,也反戏她一联:“女卑为婢,女又可为奴。

32、”苏小妹和佛印的妙对,就是利用析字法巧拼“僧”、“佛”、“婢”、“奴”四字,互相戏谑,妙趣横生。

33、唐伯虎才思敏捷,写有一副脍炙人口的析字联:“十口心思,思国思君思社稷;八目尚赏,赏风赏月赏秋香。

34、”巧妙之处在于把“十口心”合成“思”字,“八目尚”合成“赏”字,而又串成一气,文义通畅。

35、据说,有两姓联姻,男方姓潘,女方姓何,在举行婚礼这天,一客人赠联祝贺:“嫁得潘家郎,有水有田方有米;娶得何家女,添人添口便添丁。

36、”上联以“水、田、米”合成“潘”字,下联以“人、口、丁”合成何”字,既暗含双方的姓氏,又反映了双方的愿望,幽默诙谐之中增添了喜庆的气氛。

37、西湖天竺顶有一座庵寺,叫“竺仙庵”,庵边有个泉眼,泉水极其清冽。

38、有两个脱俗静心修道的人,经常在庵中用泉水煮茶品尝。

39、有一联悬于庵门:“品泉茶三口白水;竺仙庵二个山人。

40、”上联“品”拆成“三口”,“泉”拆成“白水”;下联“竺”拆成“二个”,“仙”拆成“山人”。

41、把道士在庵中的情境写得惟妙惟肖。

42、参考资料:百度百科-组合联这个下联可对极多,如 因火生烟夕夕多 白水作泉日日昌 寸土成寺手手拜 林木成森火火炎 等等。

43、 此联流传颇广。

44、一说是清朝才子王尔烈与一樵夫的对话;或云乾隆皇帝下江南,御舟过处,见两岸群山绵延,树木葱翠,便想出一个上联:“此木为柴山山出”,随行的纪晓岚才思敏捷,径以水乡人家暮色中的炊烟对之。

45、文达公对的下联就是:“因火生烟夕夕多”。

46、 有人指出,汉字简化之前,“烟”字作“煙”,此联应是汉字简化之后才出现的,是今人的作品。

47、然而,20世纪50年代汉字简化之前,许多简化字(所谓俗字)已经在民间流行。

48、汉字简化的原则是“述而不作”,只肯定前人已经习用的简化字,并不新创简化字。

49、这因火而生的“烟”字也应是古已有之。

50、所以,这一联未必不是古人之作。

51、 这种拆字之对,属于巧对,属于文字游戏,平仄是不能计较的,思想寓意也是不能强求的。

52、不过,上联“此木”为偏正结构,“此”为代词,很多对句的开头二字全都对得不工。

53、即使是资深的“白水作泉日日昌”一句,也对得不大工稳。

54、“白水”对“此木”已属勉强;“昌”字会意,从日,从曰,并非上下两个“日”字,以“日”“曰”对“山”“山”,并没有对上。

55、所以个人还是倾向于文达公的答案。

56、女子是好日日昌鱼羊是鲜口口回此木为柴山山出,它舟有舵口口回。

57、(对句者:更强硬)。

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