【固知一死生为虚诞】“固知一死生为虚诞”出自东晋诗人王羲之的《兰亭集序》。这句话表达了作者对生死问题的深刻思考，认为将生死等同视之是一种虚妄的观念。在文章中，王羲之通过对自然景色的描绘和人生感慨的抒发，展现了他对生命短暂、时光易逝的感叹，同时也透露出一种超脱世俗、珍惜当下的情怀。
“固知”意为“本来知道”，“一死生”即把生死看作一样，“为虚诞”则是说这是虚假的、不真实的说法。整句话的意思是：“我原本就知道，把生与死看作一样的观点是荒谬的。”这不仅是对当时一些道家或玄学思想的反驳，也体现了作者对生命的尊重和对现实的清醒认识。
从文学角度来看，这句话语言简练，意境深远，具有极高的艺术价值和哲学意义。它不仅反映了魏晋时期士人对生命与死亡的思考，也为后世提供了关于人生观的重要启示。
表格展示：
| 项目 | 内容 |
| 出处 | 《兰亭集序》——王羲之 |
| 原文 | 固知一死生为虚诞 |
| 字面意思 | 我原本就知道，把生与死看作一样是虚妄的 |
| 深层含义 | 反对将生死等同的观点，强调生命的独特性和重要性 |
| 文学背景 | 魏晋时期，士人关注生命、自然与哲理 |
| 思想倾向 | 对生死问题的理性思考，带有超脱与珍惜当下的态度 |
| 现代意义 | 引导人们正视生命有限，珍惜当下，追求精神境界 |
| 语言风格 | 简洁凝练，富有哲理，情感深沉 |
结语：
“固知一死生为虚诞”不仅是对生死观的反思，更是一种对生命本质的探索。在当今快节奏的社会中，这句话依然具有深刻的现实意义，提醒我们不要被表面的虚妄所迷惑，而应更加珍视生命的价值与意义。