【发肤受之父母的出处】一、
“发肤受之父母”是一句源自中国古代经典《孝经》的名言，强调了子女对父母身体的珍视与敬畏。这句话表达了中国人传统观念中“孝”的核心思想，即子女应以感恩之心对待父母所给予的一切，包括自己的生命和身体。
在古代社会，“孝”是儒家文化的重要组成部分，被视为人伦道德的基础。因此，“发肤受之父母”不仅是一种伦理观念，也体现了中华文化中对生命的尊重和对家庭责任的重视。
以下是对该语句的出处及背景的简要总结：
| 项目 | 内容 |
| 出处 | 《孝经·开宗明义章》 |
| 原文 | “身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。” |
| 含义 | 子女的身体是父母所赐，应加以珍惜，不可轻易损害。 |
| 文化意义 | 强调孝道，体现对生命的尊重和对父母的感恩。 |
| 延伸影响 | 成为后世教育子女、弘扬孝道的重要依据。 |
二、详细
“发肤受之父母”出自《孝经·开宗明义章》，原文为：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”这句话的意思是说，人的身体和头发皮肤都是父母所赐予的，因此不能随意伤害或浪费，这是孝道的开始。
在古代，人们非常重视身体的完整，认为身体是父母给予的，不应轻易损伤。这种观念不仅体现在日常生活中，也体现在战争、祭祀、甚至婚姻等方面。例如，在战场上，士兵若受伤或死亡，被视为对父母的不孝；在婚姻中，夫妻双方需共同维护彼此的身体健康，以报答父母的养育之恩。
此外，“发肤受之父母”也反映了古人对自然和生命的敬畏。他们认为，人的一生都是由天地父母所赋予，因此应当以谦卑和感恩的态度对待生活。
随着时代的发展，虽然现代社会对身体的保护方式发生了变化，但“发肤受之父母”的精神仍然具有重要的现实意义。它提醒我们，无论身处何地，都应珍惜自己的身体，善待自己，同时也要感恩父母的养育之恩。
三、结语：
“发肤受之父母”作为中华文化中关于孝道的重要表达，不仅是古代教育的一部分，也对现代人有着深刻的启示。它提醒我们，孝道不仅仅是言语上的表达，更是一种行动上的体现，是对父母的尊重与关爱，也是对自身生命的珍视。