大家好,小六来为大家解答以上的问题。天地不仁以万物为刍狗到底是什么意思，天地不仁以万物为刍狗是什么意思这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、天地是无所谓仁慈偏爱的，只是任自然，将万物看作草和狗。

2、出自战国老子的《道德经》第五章，原文：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

3、天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而俞出。

4、多言数穷，不如守中。

5、译文：天地是无所谓仁慈偏爱的，只是任自然，将万物看作草和狗；圣人也是无所谓仁慈偏爱的，他对待百姓看作草和狗，任凭百姓自作自息。

6、天地之间，不正像一个大风箱吗？静止的时候，它只是一个空虚的世界，一旦运动起来，就会运转不息，永远不会枯竭。

7、政令多反而会行不通，不如保持内心的虚静。

8、扩展资料“天地不仁，以万物为刍狗”的真正的用处在于，让人们去寻找天地的规律，为我所用，让自己在世间万物中更有竞争优势，脱颖而出，成为主宰者，成功者。

9、老子认识到天地不仁，以万物为刍狗，并给人们开出药方：道法自然。

10、所谓道法自然，就是世间的事物都要遵循一种规律，这种规律就是模仿自然，自然是什么，自然就是事情的本来面目。

11、一千多年以后，西方的达尔文通过研究动植物，得出一个结论：世间的万物都存在竞争关系，胜利者淘汰失败者。

12、相对的，人类社会也是一样，在力量、智商等的竞争中，优胜者成王成侯，失败者成为贱民，吃不饱穿不暖，还有服不完的徭役。

13、天地不仁以万物为刍狗的意思是：天地看待万物是一样的，不对谁特别好，也不对谁特别坏，一切随其自然发展。

14、换句话说，不管万物变成什么样子，那是万物自己的行为（包括运气），与天地无关；天地顺其自然，一切犹如随风入夜，润物无声。

15、出自：出自《老子》。

16、原文：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

17、天地之间，其犹橐（tuó）籥（yuè）乎？虚而不屈，动而愈出。

18、释义：天地不情感用事，对万物一视同仁，圣人不情感用事，对百姓一视同仁。

19、（此处“百姓”应指贵族与平民）天地不言仁，滋养万物，不求万物的回报；圣人不言仁，为百姓做事，不求百姓的回报。

20、扩展资料：圣人对待（宇宙学上的）事情的基本原则是按规律来加以处理，且这种规律也是“天地”的规律。

21、规律与规律在本质上是平等的、相同的。

22、圣人即是发现和认知世界的先驱，也即是人中之一。

23、狗在古代是普通百姓作祭祀用的牲畜（因为用不起猪、牛、羊等大的牲畜）。

24、随着社会风气的演变，人们渐渐不再用真的狗，而是用草扎一只狗形来代替（就相当于后来在拜祀的时候，用面做的猪头来代替真的猪头一样）。

25、刍狗做好以后，在还没有用来祭祀之前，大家对它都很重视，碰都不敢随便碰；等到举行祭祀以后，就把它扔下不管了。

26、参考资料来源：百度百科-天地不仁，以万物为刍狗天地不仁。

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