大家好,小六来为大家解答以上的问题。信天游歌词，信天游这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、信天游”，又称“顺天游”“小曲子”， 陕北民歌曲调的一类，一般是两句一段，长的每首可达数十段，用同一曲调反复演唱。

2、流行于陕西北半部及宁夏、山西、内蒙古与陕西接壤的部分地区。

3、以往，由于交通不方便，这里的生产、经贸全靠驴、骡驮运，当地把从事此种劳动的人称作“脚户”“脚夫”“赶脚的”。

4、“脚户”长期行走在寂寞的山川沟壑间，便顺乎自然地以唱歌自娱。

5、 他们所唱的主要就是“信天游”。

6、他们既是传播者，又是创造者。

7、在传唱中，他们免不了矢口寄兴的随意创作，在创作了之后，又不断地传播出去。

8、当然，“信天游”属于所有生活在黄土高原上的人们。

9、无论在放牧耕地，或是节日游乐，他们总要哼唱几句。

10、作为一种风格个性都很强的山歌品种，“信天游”的基本特征是结构短小简洁，曲调开阔奔放，感情炽烈深沉，具有浓厚的抒咏性。

11、它的词曲仅有上、下两句。

12、唱词上句起兴，下句点明主题。

13、如“马里头挑马不一般高，人里头挑人就数哥哥你好”。

14、曲调多建立在“徵－宫－商－徵”这样一种“双四度框架”上，上句分成两个腔节，并在头一个腔节上作较长的延伸，给人以辽阔悠远之感。

15、下句一气呵成，在上、下句变化反复的歌唱中，歌手们浸注着自己的人生感慨。

16、代表曲目有《脚夫调》《兰花花》《赶牲灵》《横山下来游击队》《见面容易拉话难》等。

17、天游”，又称“顺天游”“小曲子”， 陕北民歌曲调的一类，一般是两句一段，长的每首可达数十段，用同一曲调反复演唱。

18、流行于陕西北半部及宁夏、山西、内蒙古与陕西接壤的部分地区。

19、以往，由于交通不方便，这里的生产、经贸全靠驴、骡驮运，当地把从事此种劳动的人称作“脚户”“脚夫”“赶脚的”。

20、“脚户”长期行走在寂寞的山川沟壑间，便顺乎自然地以唱歌自娱。

21、 他们所唱的主要就是“信天游”。

22、他们既是传播者，又是创造者。

23、在传唱中，他们免不了矢口寄兴的随意创作，在创作了之后，又不断地传播出去。

24、当然，“信天游”属于所有生活在黄土高原上的人们。

25、无论在放牧耕地，或是节日游乐，他们总要哼唱几句。

26、作为一种风格个性都很强的山歌品种，“信天游”的基本特征是结构短小简洁，曲调开阔奔放，感情炽烈深沉，具有浓厚的抒咏性。

27、它的词曲仅有上、下两句。

28、唱词上句起兴，下句点明主题。

29、如“马里头挑马不一般高，人里头挑人就数哥哥你好”。

30、曲调多建立在“徵－宫－商－徵”这样一种“双四度框架”上，上句分成两个腔节，并在头一个腔节上作较长的延伸，给人以辽阔悠远之感。

31、下句一气呵成，在上、下句变化反复的歌唱中，歌手们浸注着自己的人生感慨。

32、代表曲目有《脚夫调》《兰花花》《赶牲灵》《横山下来游击队》《见面容易拉话难》等。

33、民歌的一种。

34、属山歌性质。

35、流行于陕北一带。

36、曲调纯朴、高亢、悠长，节奏自由。

37、一般由上下两个乐句构成。

38、歌词常为两句一段，短的仅一段，长得可达数十段，用同一曲调反覆演唱。

39、多反映劳动、爱情生活。

40、陕北民歌曲调的一种一首民歌。

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