【论语学而篇原文及翻译】《论语》是儒家经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子记录整理而成，主要记载了孔子及其弟子的言行。其中，“学而篇”是《论语》的第一篇，内容围绕“学习”与“修身”的主题展开，强调个人修养、道德实践和人际关系的和谐。
一、
《学而篇》共16章，内容涵盖学习态度、为人处世、孝悌之道、诚信原则等。孔子提倡以仁爱为核心，强调学习不仅是知识的积累，更是品德的修炼。他主张“温故而知新”，注重反思与实践；提倡“慎终追远”，重视对祖先的敬仰与文化的传承。此外，他还提出“吾日三省吾身”，鼓励人们不断自我反省，提升自身修养。
本篇语言简练，思想深刻，为后人提供了重要的道德指导和人生智慧。
二、原文及翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” | 孔子说：“学习并时常复习，不是很愉快吗？有朋友从远方来，不是很高兴吗？别人不了解我，我也不生气，不也是君子吗？” |
| 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！” | 有子说：“一个人如果孝顺父母、尊敬兄长，却喜欢冒犯上级的人，是很少见的；不喜欢冒犯上级，却喜欢造反的人，从来没有过。君子致力于根本，根本确立了，道也就自然产生了。孝顺父母、尊敬兄长，就是行仁的根本啊！” |
| 子曰：“巧言令色，鲜矣仁！” | 孔子说：“花言巧语、假装和善的人，仁德很少。” |
| 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” | 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是否尽心尽力？与朋友交往是否诚实守信？老师传授的知识是否复习过？” |
| 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。” | 孔子说：“治理一个拥有千辆兵车的国家，要严肃认真地对待政务，讲求信用，节省费用，爱护百姓，并在适当的时候使用民力。” |
| 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。” | 孔子说：“年轻人在家要孝顺父母，在外要尊敬兄长，做事谨慎而守信，博爱众人，亲近有仁德的人。如果还有余力，就去学习文化。” |
| 子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” | 子夏说：“尊重贤德之人，不重外表；侍奉父母，能尽心尽力；侍奉君主，能献出全部身心；与朋友交往，说话诚实守信。即使有人说他没有学习，我也认为他是有学问的。” |
| 子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。” | 孔子说：“君子如果不庄重，就不会有威严；学习也不会牢固。要以忠诚和信用为主。不要与不如自己的人交朋友。有了过错，不要害怕改正。” |
| 子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。” | 孔子说：“父亲在世时，看他是否有志向；父亲去世后，看他是否能践行父亲的教导。如果三年都不改变父亲的教诲，可以说是孝了。” |
| 有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。” | 有子说：“礼的作用，以和谐为贵。古代圣王的治国之道，这是美好的；无论大事小事都依此行事。但有时行不通，只知道追求和谐而不以礼来节制，也是不行的。” |
| 子曰：“信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。” | 孔子说：“讲信用要接近于义，这样所说的话才能兑现；恭敬要接近于礼，这样才能远离耻辱；依靠亲人，也可以成为宗族的依靠。” |
| 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” | 孔子说：“君子吃饭不求饱足，居住不求安逸，做事敏捷，说话谨慎，接近有道德的人来端正自己，这可以说是好学了。” |
| 子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也；未若贫而乐，富而好礼者也。” | 子贡问：“贫穷却不谄媚，富裕却不骄傲，怎么样？”孔子说：“可以了；但不如贫穷而快乐，富裕而好礼的人。” |
| 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” | 孔子说：“不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。” |
| 子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’” | 孔子说：“《诗经》三百篇，用一句话来概括，就是‘思想纯正’。” |
| 子曰：“吾与点也！” | 孔子说：“我赞同曾点的说法！” |
三、结语
《学而篇》作为《论语》的开篇，奠定了儒家思想的基础，强调了学习、修身、仁爱、诚信的重要性。它不仅是一本哲学经典，更是一部指导人们如何做人、做事、做学问的人生指南。通过阅读与思考，我们能够更好地理解孔子的思想，并将其应用于现实生活之中。